Психоархеология Зигмунд Фрейд однажды сказал, что не ту науку назвали археологией. Разумеется, что под истинной археологией он понимал ту науку, которую мы привыкли называть психологией. Нужно отдать должное автору психоанализа - он знал, о чем говорил, так как термин "психология" абсолютно не отвечает содержанию той области знаний, которым занимается эта наука. Психология - это, в буквальном переводе с греческого, "слово о душе". А что мы знаем о душе? И вообще что такое душа? Психология, в действительности, это наука, изучающая причины человеческого поведения, то есть ту совокупность внутренних программ, которые заставляют нас в тех или иных обстоятельствах осуществлять именно такой, а не иной выбор. Не является тайной, что подавляющее большинство таких программ размещено в подсознании, и мы об этом уже не раз говорили. А вот откуда они там взялись, эти программы? Характер каждого человека имеет два источника наполнения, которые приблизительно в одинаковом количестве поставляют подсознанию программы для выполнения. Первый источник - это жизненный опыт. Это та жизненная школа, уроки которой мы должны усваивать, чтобы становиться лучше и мудрее. Становимся? Не всегда. Дело в том, что большинство знаний, которые приходят к нам с опытом, не являются нашими знаниями. Большую часть из них мы получаем от старших поколений. Нас воспитывают и учат, и этот процесс растягивается на долгих несколько десятков лет, а у некоторых людей никогда и не заканчивается. Без этого мы никогда бы не смогли ориентироваться во всех премудростях отношений между людьми. Но весь парадокс состоит в том, что большая часть знаний, которую мы получаем в детстве от взрослых, также этим людям не принадлежит. Они получены ими от их предшественников, а те, в свою очередь получили их от своих предков. Поэтому возникает вопрос, насколько эти знания являются адекватными к тем обстоятельствам, в которых живем мы, люди ХХІ столетия? Конечно, что-то в пути теряется, что-то прибавляется, но цепочка не перерывается никогда. А поэтому преобладающая часть тех знаний о жизни, которыми мы владеем, сформировалась еще во времена неолита, а то и раньше. Мы уже не сознаем причин очень многих наших поведенческих шаблонов, а причины эти находятся в далекой от нас древности. Так, например, у большинства народов мира существует традиция гостеприимства. Мы обязательно угощаем гостей, а если сам идем к кому-то в гости, то берем с собою какие-то деликатесы, чтобы угостить друзей. Замечательный обычай, но причины его возникновения имеют свои корни вовсе не в доброжелательности наших пращуров и в заботе о странствующих. Все намного прозаичнее. Мир наших предков был населен кроме людей, еще и разного рода демонами, призраками и духами предков. Все эти нечеловеческие и временами очень вредные существа были во всем очень похожими на людей, за исключением одного: они не употребляли человеческой пищи. Чтобы проверить, кто перед тобой, дух или человек, надо было такому существу предложить кусок хлеба. Если съест – значит, человек, а если нет - то... Одним словом встречая дорогих гостей хлебом-солью, мы предлагаем им тем самым доказать, что они люди, а не выходцы из "того света". Каждый из нас является суммой знаний длинной цепочки своих предков, их опыта, их отношения к жизни. Именно они, эти предки, создали равно половину того, что мы считаем своим характером. Ну, чем не материал для археолога? Вот и получается, что прошлое (а что мы о нем знаем?) управляет нашим настоящим и создает наше будущее. Однако часть того прошлого, которое управляет нами, находится значительно глубже, чем память поколений. Второй источник наполнения характера находится в наших генах. Совсем недавно была завершена работа над расшифровкой генетического набора человека. Работа эта породила больше вопросов, чем дала ответов. Оказалось, что только треть генов человеческого организма имеют отношение к передаче информации о строении тела. А остальные? Какую информацию хранят прочие носители наследственной информации? Пока мы можем только догадываться, какие бесценные сокровища находятся в архивах нашей генетической памяти. А что они там находятся, сомнений быть не может. Еще в конце минувшее столетие было доказано, что под влиянием пережитых эмоций гены человеческого организма меняют свою структуру. Эти изменения, в начале минимальные и незначащие, могут накапливаться и становиться "точкой запуска" многих заболеваний. А это означает, что эмоциональные факторы являются не менее значимыми для возникновения генных мутаций, чем факторы внешние. Для человеческого организма это имеет особое значение, так как человек, в сравнении с другими живыми созданиями является намного более эмоциональным существом. Эмоции управляют не только нашим поведением, но и нашей физиологией и при том на глубинных уровнях. Генные мутации являются внутренним механизмом естественного отбора. Среди представителей вида выживают те, кого генные мутации сделали наиболее приспособленными к среде. На протяжении последних нескольких десятков тысяч лет человек живет в среде искусственно созданной им же. Эту среду мы называем цивилизацией и понятно, что принципы выживания в этой среде отличаются от тех принципов, которые присутствуют в природе. Поэтому логично было бы предположить, что гены "человека цивилизованного" сохраняют и передают по наследству информацию об эмоциональных образцах реакций на те или иные внешние раздражители. А если так, то вполне возможным является то, что в генетических архивах сберегаются воспоминания не только об эмоциональных реакциях на определенные события, но и воспоминания о самих этих событиях. Другими словами, вполне вероятно, что в наших генах живет огромное множество воспоминаний о тех событиях, участниками которых были наши предки. У каждого человека двое родителей - мать и отец, а вот бабушек и дедушек уже вдвое больше - четверо. Прабабушек и прадедушек еще вдвое больше - восемь, а тех, кто прапра... И так далее. Вот сколько у человека предков. И каждому из них мы обязаны жизнью. История человечества со времени появления первых людей современного типа насчитывает приблизительно 100 000 лет. Продолжительность жизни обыкновенного человека до недавнего времени не превышала 40-50 лет. А теперь сосчитай, сколько поколений предков оставили Тебе воспоминания о своей жизни? Вся история человечества находится в генах любого из нас! Эта гипотеза объясняет то, какие функции выполняют те гены человеческого организма, которые не принимают участия в формировании тела. Они формируют характер. Эта гипотеза также объясняет определенные психические явления, которые в иной способ просто невозможно объяснить. Это те наши черты характера, склонности, эмоциональные реакции, которые мы просто не могли бы получить с воспитанием. В особенности это касается так называемых субличностей. Субличность, (англ. subpersonalіty) - психологический термин, означающий те элементы человеческого поведения, которые воспринимаются сознанием как что-то отдельное от себя, а также внутренний образ, привязанный к этим элементам. Некоторые субличности создаются в процессе обретения опыта и связаны с теми социальными ролями, которые мы на себя принимаем в жизни. Так, человек может быть жестким руководителем на работе и уступчивым и предрасположенным к компромиссам партнером в супружеской жизни. Однако большинство таких субличностей связаны с генетической информацией, унаследованной от предков. В наших генах спокойно могут уживаться воспоминания средневекового пирата, неолитического земледельца, пастуха-кочевника или философа-книгочея. Эмоции, которые мы постоянно переживаем, в определенные моменты времени могут активизировать те или иные фрагменты генетической памяти. И тогда мы реагируем на события неадекватно ко времени и обстоятельствам, в которых они существуют, а так, как скажем, это сделал бы тот наш предок, которому этот кусочек памяти принадлежал. Образно можно сказать, что в это время какой-то из наших предков принимается решать наши актуальные проблемы. И кто знает, кем он был в своей собственной жизни - философом или пиратом? Более того, нерешенные проблемы наших предков продолжают оставаться нашими проблемами. Уже был не раз сказано, что человек является существом эмоциональным и живет ради эмоций. Мы привыкли считать, что эмоции являются нашими реакциями на окружающий мир. А если допустить, что время от времени эмоции наших предков, которые живут в наших генах, активизируясь, вызывают в организме те "гормональные бури", которые заставляют нас что-то совершать, чего-то хотеть и к чему-то стремиться, независимо от окружающих обстоятельств? Тогда следует сделать вывод, что наши пращуры не только пытаются решать за нас проблемы, а еще и сами эти проблемы создают. И это очень важное замечание, так как психологическая археология, о которой мы говорим, имеет целью поиск причин наших проблем именно для того, чтобы эти проблемы решать. Сейчас это может показаться немного странным, но пообщавшись со своим средневековым предком-пиратом, мы можем научить его цивилизованной жизни. А чему мы сами смогли бы научиться у своего предка-философа? А что могли бы рассказать нам очевидцы тех или иных событий? Ведь, доподлинно, в ком-то из нас живут гены участников битвы при Грюнвальде или, например, открытия Америки? Сколько белых пятен истории получили бы таким образом свою окраску? А те знания, которые мы утратили на пути к цивилизации? Все это могло бы быть восстановленым и принести неоценимую пользу людям, тем более, что современная психология владеет всеми необходимыми для этого средствами. Проблема только в одном. Знания, которые хранят генетические архивы человечества, находятся там во фрагментарном, дисперсном виде. Используя метафору, можно сказать, что генетические архивы человечества это огромная коробка с пазлами, количество которых далеко превышает несколько десятков миллиардов. Все эти пазлы перемешаны тысячелетиями и невероятными комбинациями генов наших предков: некоторые из них дублируют друг друга, некоторые не совпадают в деталях, некоторые даже противоречат другим и собрать из них целостную картину очень и очень тяжело. Тяжело, но не невозможно. А, по крайней мере, следует начать эту работу. Тренинг самопознания ПСИХОАРХЕОЛОГИЯ работа с генетической памятью Тренинг Романа Борсука "Психоархеология" - возможен только после окончания базового тренинга и программы послетренинговой поддержки. Задачей его является овладение навыками работы с генетической памятью. Этот двухдневный (18-20 часов) тренинг базируется на медитативных техниках активизации генетической памяти - регрессиях возраста. Тренинг ведет автор. |
Хочешь быть в курсе наших событий?
Зарегистрируйся на сайте и подпишись на рассылку.
Видеокурс создан на основе многолетнего опыта преподавания метода Сильвы Романом Борсуком.
Друзья и партнеры
International School of Investment and Finance ТМ "ДОСТУПНЕ ЖИТЛО" ЦЕНТР ГАРМОНИЧНОГО РАЗВИТИЯ "ФОРМУЛА ЛЮБВИ" |
|||||||
|
2007 - 2008 © Школа Романа Борсука
Использование материалов с сайта возможно только с разрешения владельца и при наличии ссылки. |
|
|||||||
